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《耶穌基督的啟示─啟示錄的透視》 |
著者 江 守 道 |
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這是一本「透視」的書,所以一心一意要從其中找到啟示錄種種解釋細節的朋友,一定會感到失望。因為作者
的本意和負擔在他的書中表達得很清楚:他要幫助讀者透過啟示錄中的預言,能看到啟示錄中的精髓,因而探入預言背後的靈─「預言中的靈,乃是為耶穌作見證」
(啟19:1O,另譯)。作者在書中一再地鼓勵讀者走出容易使人迷失的種種解釋的五里雲霧中,讓我們聚精會神於預言中的靈意─耶穌基督的見證,這樣我們就
不知不覺地來到了陽光下;我們才恍然大悟,原來啟示錄的預言不只是應當明白更是應當遵守;我們不僅是明白啟示錄的學生,更是遵守啟示錄的耶穌基督的見證
人;縱然我們在預言的解釋上意見會分歧,但是在預言的靈意上,也就是在耶穌基督的見證上,卻是同心合一的。這樣合一的見證會使神的仇敵蒙羞,使神的兒女蒙
福,並使神的自己得著榮耀 。 |
書目K-01 |
244頁 |
NT$ 240.00 |
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《基督是一切─新約各卷精華》(卷一) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《基督是一切─新約各卷精華》四卷中之第一卷 ─馬太福音至羅馬書。
主耶穌說:「為我作見證的就是這經。」聖經中的每一卷書都是啟示基督。本書從馬太福音至啟示錄,一一指
出重點的所在,引導讀者更深認識基督,從而活出基督。
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書目K-02 |
118頁 |
NT$ 140.00 |
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《基督是一切─新約各卷精華》(卷二) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《基督是一切─新約各卷精華》四卷中之第二卷 ─哥林多前書至帖撒羅尼迦後書。
主耶穌說:「為我作見證的就是這經。」聖經中的每一卷書都是啟示基督。本書從馬太福音至啟示錄,一一指
出重點的所在,引導讀者更深認識基督,從而活出基督。
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書目K-03 |
147頁 |
NT$ 150.00 |
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《至死忠心》 |
著者 江 守 道 |
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保羅說:「人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事的管家。所求於管家的,乃是他有忠心。」(林前4:2
-3)因此,神把三層天那最高的啟示給了他。這世代已經來到末後,這是危險的日子(提後3:1)背道的事層出不窮;然而神的見證必須延續,神的旨意必須申
明,神的話語必須宣示;因此我們仍然聽見那聲音說:「我可以差遣誰呢?誰可以為我去呢?」若有人答應:「我在這裡,請差遣我!」神就要在這人身上工作,把
忠心作成他的性格;然後,對他有所託付。
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書目K-04 |
215頁 |
NT$ 200.00 |
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基督是一切─新約各卷精華》(卷三) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《基督是一切─新約各卷精華》四卷中之第三卷 ─提摩太前書至彼得前書。
主耶穌說:「為我作見證的就是這經。」聖經中的每一卷書都是啟示基督。本書從馬太福音至啟示錄,一一指
出重點的所在,引導讀者更深認識基督,從而活出基督。
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書目K-05 |
141頁 |
NT$ 140.00 |
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基督是一切─新約各卷精華》(卷四) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《基督是一切─新約各卷精華》四卷中之第四卷 ─彼得後書至啟示錄。
主耶穌說:「為我作見證的就是這經。」聖經中的每一卷書都是啟示基督。本書從馬太福音至啟示錄,一一指
出重點的所在,引導讀者更深認識基督,從而活出基督。
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書目K-06 |
120頁 |
NT$ 140.00 |
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《耶和華是我的牧者》 |
著者 江 守 道 |
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作者面對數百位他所深愛的青年人,油然生發這五篇感人的談話。他以個人蒙神眷愛、牧養的經歷,印證詩人
大衛的感覺。至情至性,眾人無不含淚聆聽,說到神慈愛的呼召時,聖靈大大運行,講者哽咽難言,聽者則放聲涕泣,甚者竟號咷大哭,久久不能自抑,從而再把自
己交託這位可信的牧者。
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書目K-07 |
75頁 |
NT$ 100.00 |
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《香柏木》 |
著者 江 守 道 |
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作者在本書述說事奉的基本原則和事奉的「人」所應具備的情形,並特別闡釋,真正的事奉,乃是看見神今日
在地上的中心工作,而把自己交給神與神同工。神今日在地上的中心工作乃是建造祂的教會。所以祂積極豫備建材,用許多恩典,費許多時日造就一個器皿,到這器
皿似乎已經有成,卻又伸手加以剝奪、破碎,使他隱沒在神這偉大的建築中─看不到個人的華美,只彰顯殿宇的榮耀。神的心意由而得到滿足。這是神的智慧。
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書目K-08 |
68頁 |
NT$ 100.00 |
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《神說話了─舊約各卷精華》(卷一) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《神說話了─舊約各卷精華》七卷中之第一卷 ─創世記至申命記。
感謝神!祂是說話的神,而且一直向我們說話。祂話語的中心乃是祂的愛子,我們的主耶穌。我們必須看見,
在整本聖經中,祂的兒子是唯一的題目。這對我們明白神話語是非常重要的。如果我們知道這個重點,整本聖經就向我們開啟了。
我們的神啟示祂兒子的原因,乃是要我們被吸引到祂兒子面前,好使我們能被改變並模成祂愛子的形像,成為
祂的匹配,成為祂的一部份,就是以祂為元首之身體的一部份。這便是神向我們說話,並且賜給我們聖經的原因。
看見整本聖經所發表的基督,乃是神的子民研讀神話語的主要目的。因為“神在祂兒子裡向我們說話”。(來
1:2另譯)但願這些信息能激動神的子民們,都被吸引更親近神所愛的兒子,我們的主耶穌。
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書目K-09 |
108頁 |
NT$ 140.00 |
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《神說話了─舊約各卷精華》(卷二) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《神說話了─舊約各卷精華》七卷中之第二卷 ─約書亞記至撒母耳記下。
感謝神!祂是說話的神,而且一直向我們說話。祂話語的中心乃是祂的愛子,我們的主耶穌。我們必須看見,
在整本聖經中,祂的兒子是唯一的題目。這對我們明白神話語是非常重要的。如果我們知道這個重點,整本聖經就向我們開啟了。
我們的神啟示祂兒子的原因,乃是要我們被吸引到祂兒子面前,好使我們能被改變並模成祂愛子的形像,成為
祂的匹配,成為祂的一部份,就是以祂為元首之身體的一部份。這便是神向我們說話,並且賜給我們聖經的原因。
看見整本聖經所發表的基督,乃是神的子民研讀神話語的主要目的。因為“神在祂兒子裡向我們說話”。(來
1:2另譯)但願這些信息能激動神的子民們,都被吸引更親近神所愛的兒子,我們的主耶穌。
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書目K-10 |
110頁 |
NT$ 140.00 |
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《神說話了─舊約各卷精華》(卷三) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《神說話了─舊約各卷精華》七卷中之第三卷 ─列王紀上至以斯帖記。
感謝神!祂是說話的神,而且一直向我們說話。祂話語的中心乃是祂的愛子,我們的主耶穌。我們必須看見,
在整本聖經中,祂的兒子是唯一的題目。這對我們明白神話語是非常重要的。如果我們知道這個重點,整本聖經就向我們開啟了。
我們的神啟示祂兒子的原因,乃是要我們被吸引到祂兒子面前,好使我們能被改變並模成祂愛子的形像,成為
祂的匹配,成為祂的一部份,就是以祂為元首之身體的一部份。這便是神向我們說話,並且賜給我們聖經的原因。
看見整本聖經所發表的基督,乃是神的子民研讀神話語的主要目的。因為“神在祂兒子裡向我們說話”。(來
1:2另譯)但願這些信息能激動神的子民們,都被吸引更親近神所愛的兒子,我們的主耶穌。
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書目K-11 |
127頁 |
NT$ 150.00 |
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《神說話了─舊約各卷精華》(卷四) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《神說話了─舊約各卷精華》七卷中之第四卷 ─約伯記至雅歌。
感謝神!祂是說話的神,而且一直向我們說話。祂話語的中心乃是祂的愛子,我們的主耶穌。我們必須看見,
在整本聖經中,祂的兒子是唯一的題目。這對我們明白神話語是非常重要的。如果我們知道這個重點,整本聖經就向我們開啟了。
我們的神啟示祂兒子的原因,乃是要我們被吸引到祂兒子面前,好使我們能被改變並模成祂愛子的形像,成為
祂的匹配,成為祂的一部份,就是以祂為元首之身體的一部份。這便是神向我們說話,並且賜給我們聖經的原因。
看見整本聖經所發表的基督,乃是神的子民研讀神話語的主要目的。因為“神在祂兒子裡向我們說話”。(來
1:2另譯)但願這些信息能激動神的子民們,都被吸引更親近神所愛的兒子,我們的主耶穌。
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書目K-12/td> |
85頁 |
NT$140.00 |
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《神說話了─舊約各卷精華》(卷五) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《神說話了─舊約各卷精華》七卷中之第五卷 ─以賽亞書至但以理書。
感謝神!祂是說話的神,而且一直向我們說話。祂話語的中心乃是祂的愛子,我們的主耶穌。我們必須看見,
在整本聖經中,祂的兒子是唯一的題目。這對我們明白神話語是非常重要的。如果我們知道這個重點,整本聖經就向我們開啟了。
我們的神啟示祂兒子的原因,乃是要我們被吸引到祂兒子面前,好使我們能被改變並模成祂愛子的形像,成為
祂的匹配,成為祂的一部份,就是以祂為元首之身體的一部份。這便是神向我們說話,並且賜給我們聖經的原因。
看見整本聖經所發表的基督,乃是神的子民研讀神話語的主要目的。因為“神在祂兒子裡向我們說話”。(來
1:2另譯)但願這些信息能激動神的子民們,都被吸引更親近神所愛的兒子,我們的主耶穌。
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書目K-13 |
104頁 |
NT$140.00 |
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《神說話了─舊約各卷精華》(卷六) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《神說話了─舊約各卷精華》七卷中之第六卷 ─何西阿書至彌迦書。
感謝神!祂是說話的神,而且一直向我們說話。祂話語的中心乃是祂的愛子,我們的主耶穌。我們必須看見,
在整本聖經中,祂的兒子是唯一的題目。這對我們明白神話語是非常重要的。如果我們知道這個重點,整本聖經就向我們開啟了。
我們的神啟示祂兒子的原因,乃是要我們被吸引到祂兒子面前,好使我們能被改變並模成祂愛子的形像,成為
祂的匹配,成為祂的一部份,就是以祂為元首之身體的一部份。這便是神向我們說話,並且賜給我們聖經的原因。
看見整本聖經所發表的基督,乃是神的子民研讀神話語的主要目的。因為“神在祂兒子裡向我們說話”。(來
1:2另譯)但願這些信息能激動神的子民們,都被吸引更親近神所愛的兒子,我們的主耶穌。
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書目K-14 |
101頁 |
NT$140.00 |
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《神說話了─舊約各卷精華》(卷七) |
著者 江 守 道 |
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這一本書是《神說話了─舊約各卷精華》七卷中之第七卷 ─那鴻書至瑪拉基書。
感謝神!祂是說話的神,而且一直向我們說話。祂話語的中心乃是祂的愛子,我們的主耶穌。我們必須看見,
在整本聖經中,祂的兒子是唯一的題目。這對我們明白神話語是非常重要的。如果我們知道這個重點,整本聖經就向我們開啟了。
我們的神啟示祂兒子的原因,乃是要我們被吸引到祂兒子面前,好使我們能被改變並模成祂愛子的形像,成為
祂的匹配,成為祂的一部份,就是以祂為元首之身體的一部份。這便是神向我們說話,並且賜給我們聖經的原因。
看見整本聖經所發表的基督,乃是神的子民研讀神話語的主要目的。因為“神在祂兒子裡向我們說話”。(來
1:2另譯)但願這些信息能激動神的子民們,都被吸引更親近神所愛的兒子,我們的主耶穌。
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書目K-15 |
111頁 |
NT$150.00 |
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《屬靈生命成長的進程》 |
著者 江 守 道 |
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神施救恩的目的,是要我們從世界中分別出來,專一事奉祂。這事在神拯救以色列族出埃及的開頭,就已向祂
的子民明示了。在新約時代的今天,神的旨意並未改變。說得更明確一點,舊約裡神對祂子
民的作為不過是預表,而在新約下,神的心意則要實際地顯明在祂所揀選的兒女們身上。在這個前提下,事奉就成為今天神兒女們的天職。
然而,我們都是墮落過的人。因著神的憐憫,祂已救贖我們脫離了屬血氣的界限;但是不夠,一個嬰孩,仍舊
在肉體的箝制下,焉能來到神面前,事奉這位至聖者呢?所以我們需要追求成長,要在生命裡長大。這就是當初人被造時,神把人放在生命樹跟前的預表意義。
鑑於今日神兒女中眾多混亂的情形,熱心雖可見,智慧則不足;以故在所謂的事奉中,分爭結黨者有之,自高
自大者有之,顯揚己名者有之,不信不服者有之,缺乏愛心者有之,更有甚者,不能自約,圖謀私利,不虔不義等情事時有所聞;種種屬肉體的行徑,充斥於所謂的
教會和工作團體之中。究其因,靈命沒有成熟,仍停留在嬰孩的階段而不自知。
作者論述這一系列重要的信息。務期神的兒女們都能在生命上長大成熟,以至滿有基督長成的身量,好讓神在
這儘末後的世代中,得著祂所要得著的真正事奉,以滿足神永遠的旨意。
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書目K-17 |
225頁 |
NT$230.00 |
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《跟隨羊群的腳蹤》 |
著者 江 守 道 |
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這本書是作者歷次釋放的信息,編纂而成的。全書涵蓋三個部分:第一 主羊群的腳蹤,第二
主眾同伴的腳蹤,第三 主寶血所立的新約。每部分各具一個主旨。其間的脈絡一致,且都朝向一個目標,就是更多認識這位我們心所深愛的良人,主耶穌基督。
基督徒所最切慕的,就是遇見所愛所仰賴的主。而祂的蹤跡並不難尋,只要回歸聖經,就能看到祂的榮形;現
在祂正樂意向愛慕祂的人顯現。
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書目K-18 |
220頁 |
NT$220.00 |
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《大馬色的異象》 |
著者 江 守 道 |
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在全本新約二十七卷中,主藉著保羅就寫了十三卷。而保羅能如此的被神所用,就是因著那一次在大馬色的途
中遇見了基督,這異象就控制了他的一生。因此他能以極豪邁的話在亞基帕王面前放膽的說:「我故此沒有違背那從天上來的異象。」
當保羅受了這異象的影響以後,並且從掃羅改了保羅─微小。當人一知道自己微小,就不敢瞻大妄為了。難怪
箴言二十九章十八節說:「沒有異象,民就放肆。」保羅就因為有這異象,所以他不只不再放肆,反而能一直活在這異象中。作者藉著保羅的經歷寫了這一本〝大馬
色的異象〞,深覺它實是當前所有蒙恩人們的需要。真願藉這書把我們都帶到大馬色(原意審判官)的光中,也能活在這異象裡。
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書目0K02 |
86頁 |
NT$ 90.00 |
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